オダラン

　きょうはウチの「オダラン」だった。

祭壇や社に供える前に机のうえにズラリと並べられた供物の数々。

　210日にいちどめぐってくる祭祀で、ぼくがこの土地に住みはじめるにあたり選んだ「吉日」を起点に日にちは決まる。

　
　平穏安寧を祈る日、とぼくは心得ている。

　バリの暦はとてつもなくフクザツで、初めから覚える気を失せてしまうくらいなのだが、30週からなる「ウク」と７週からなる「サプタワラ」の組み合わせで計210日をもって「ひとめぐり」としている。

　けっして「１年」とは数えないところがおもしろい。

「循環する時」をあらわすだけなのだ。

ウチの場合はもっとも質素な規模なので、祭壇もこんなにシンプル。

210日前の２月10日のオダランには病気だったチェリーもいっしょに祭壇にむかっていたのを思い出す。チェリー、元気に やってるかい？

　きょうはウクの「クラウ」であり、かつサプタワラの「ブッダ（水曜日に相当）」が重なる日で「クラウ・ブッダ」といい、この日がウチのオダランの日にあたる。もっとゴチャゴチャ言うと「クラウ・ブッダ・ワゲ」でもあり、ワゲという「パンチャ・ワラ」の５日からなる日めぐりとも重なり....と、もうこれ以上はつき合いきれないフクザツさなのだ。

「おじいさんの樹」にもポレンを巻いてお供えものをささげる。

　いつもはお馴染みのマンクゥが祭司として来てくれるのだが、この４月にプダンダ（高僧）になりまだ儀礼を司るための儀礼をすませていないので─ここらへんも、かなりフクザツ─、きょうはその息子がピンチヒッターとして祭司の役割を果たした。

　だいじょうぶかいナ、とかれの後ろに座りながらマントラを聞いていたが、低く唱える声はよどみなく（といっても、ぼくにはホントのところ内容がわからないのだから、間違いがあったところでわかるはずもない）、滞りなく祭祀は終了した。

新米マンクゥの肩越しに。

「いやあ、２日で暗記したんダ」

　正直にかれが告白したのは、儀礼が終わりいっしょにコーヒーを飲んでいるときだった。

　胸のポケットからマントラの「カンニング・メモ」までとりだして見せてくれたので、みんなで大笑いしてしまった。

　ともかくも210日後のつぎのオダランまで、つつがなく平穏であれといつものように祈ったのである。